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所有這些誡命都屬于原始的禁忌觀念。

一百多年前，羅伯特?歐文的'合作四合房'遭到很多人的譏笑，而它是讓雇傭勞動者獲得團體生活之有利條件的嘗試。雖然在那種極度貧困的時代，這一設想似乎太早，但其中許多部分現在看來，倒是可行和合乎需要的。在新拉納克，他自己可以根據非常開明的原則建立一個托兒所。然而那里的特殊環境使他被誤導了，把他的'四合房'看作生產單位，而不是僅僅居住的場所。工業化的潮流從一開始就太看重生產，而忽視消費和日常生活；這是強調利潤的后果，它只和生產掛鉤。其結果就是。工廠日益科學化、分工走向最大限度的極點，而家庭依舊是非科學化的，把最零散的勞動堆積到超負荷的母親頭上。這是謀利動機至高無上的自然結果；而最雜亂。最無組織、根本不能讓人滿意的人類活動部門就是那些從中得不到經濟利潤的部門。

所影響而走樣，所以若要由此即推廣到所有夢解析的結論，恐怕仍難使一般人信服。而就我

　　糞便還可以用作肛門的象征，對此，以后細談。

有精確性，則整個天文學就是不可能的了。

2020-10-19 佛和葡萄牙之間的三角沖突。在

2020-10-19 反之，發現另一種關系的、認定國家權力和財富這兩種本質性都與自己不同一的那種意識，是卑賤的意識。卑賤意。。。。。。。。

2020-10-19 　　六、有不同等級的實在性或實體性，因為實體比偶性或樣態具有更多的實在性，而無限實體比有限實體具有更多的實在性。因此，在實體里比在偶性里有更多的客觀實在性，在無限實體里比在有限實體里有更多的客觀實在性。

2020-10-19 的節錄，在夢里我因為誠實而被指控。這個地方是私人療養院和某種其他機關的混合，一位

2020-10-19 黑格爾以神話為例，分析象征主義文藝，在這個藝術階段：“確切地說，內在和外在之間，藝術的意義和形象之間并無差別可言，因為內在還沒有獨自作為意義而與其存在著的直接現實相分離。”由于沒找到合適的感性形式來表達理念，于是就采用符號來象征。由于符號與它所象征的事物有相同也有不同，象征藝術就都有些曖昧，神秘的意味。典型的象征藝術是東方民族的建筑，如神廟、金字塔之類，以及那些巖窟壁畫，其中最突出的是斯芬克斯的形象。這仿佛就是象征主義本身的象征。當然形式總是由內容決定，象征藝術的形式與內容之所以不調和，其根本原因在于它的精神內容本身還不是具體的而是抽象的。